最近我做了蠻多關於LANVIN 浪凡 粉戀玫瑰女性淡香精30ml的功課!!!
不管是在價格還是品質方面都是最佳品質!CP值也很高!
也有許多ptt鄉民推薦LANVIN 浪凡 粉戀玫瑰女性淡香精30ml
如果你也對LANVIN 浪凡 粉戀玫瑰女性淡香精30ml有興趣可以參考下面資訊
LANVIN 浪凡 粉戀玫瑰女性淡香精30ml
商品網址:
商品訊息描述:
★適合亞洲女性的香水
自從"謠言"女香於06年正式在台灣市場上市後，這款香水就像其本身的名字一樣，
擦上"謠言"的女人，不論到哪，都會因著那令人著魔的香氣，引起眾人側目。
LANVIN延續著謠言(Rumeur)的設計概念及精神，即將推出一款更符合亞洲女性喜愛的女香---
【粉戀玫瑰】(Rumeur 2 Rose)，光是映入眼簾的粉紅色，就足以讓女性消費者趨之若騖，
就像謠言一般，大家都無法不去談論她！【粉戀玫瑰】的香氣，讓人宛如置身於豐收的果園般，
是一種甜美的、結合果香及芬芳花香的香氛。前調氣味結合了多種柑橘果類，
包括柳橙、檸檬、葡萄柚、及佛手柑等，讓人一聞就覺得心情愉快，
清新的果香加上成熟的梨子及green leaves accord，讓前調像是一盤水果沙拉般令人胃口全開；
中調揉合了女性的嬌媚與像小女孩般可愛甜美的特質，是由白玫瑰、百合花、金銀花及鈴蘭組合而成，
傳達出女人的柔媚、堅毅及小女孩單純可人的一面；基調則是摩登且充滿感性的木質調、麝香及琥珀，
讓【粉戀玫瑰】的奢華感性形象在消費者腦海中縈繞不散。【粉戀玫瑰】即將於2008年一月份〝粉裝〞上市，
粉紅色的整體視覺及優雅、時髦、聰慧的形象，讓女人一看見就愛不釋手，超乎嗅覺感官的清新香氣，
更是讓眾人議論〝 氛氛 〞，謠言就從她開始，繼續蔓延......
【瓶身設計】
【粉戀玫瑰】，承襲"謠言"優雅的渾圓立方體瓶身造型，金屬環蓋的設計，讓瓶身猶如鐘擺般晃動，
但卻以讓人感到更歡愉、閃爍動人的粉紅色為外裝盒及瓶身主色；外裝盒上以燙金方式，
突顯Rumeur 2 Rose、LANVIN品牌及由知名藝術家Iribe所繪之經典象徵，
再次展現LANVIN在時尚工業中所扮演舉足輕重的角色；瓶身設計上，謠言之粉戀玫瑰就像是一位引人注目的女子，
頸上繫著印有LANVIN字樣的粉紅色絲巾，不但呈現出屬於女人才會有的俏皮式無禮及時髦感，
更像是一位優雅但卻能緊抓時尚潮流的女子。
粉戀花果香
前味：柳橙、檸檬、葡萄柚、佛手柑、梨子、green leaves accord
中味：白玫瑰、百合花、金銀花、鈴蘭
後味：木質調、麝香、琥珀
※ 圖片僅供參考！因電腦設定與個人感官差異所造成色差或示意圖片，請以網頁標示ml數與實際商品為準！
使用後若有過敏請即刻停止使用，並請教醫生。
保存方法：請置於陰涼處，請勿直接陽光照射，以免變質。
產品顏色可能會因網頁呈現與拍攝關係產生色差，本賣場之商品圖片僅供參考，商品依實際供貨樣式為準。
注意事項：
◎ 使用後若有出現不適症狀，請立即停止使用，並請教專業醫師。
◎ 商品請放置於幼童拿不到的地方，以免造成意外。
◎ 商品開封後請儘速於效期內使用完畢，以確保商品品質。
◎ 嚴禁使用在肌膚有受傷或濕疹及發炎部位。
◎ 退貨時退回商品請保持完整性（主商品、配件、贈品），以便為您辦理退貨事宜。
商品訊息簡述: 散發摩登女性的迷人香氛
原轉會明首次召開，反劃設辦法原團凱道擺石頭抗議
抗議傳統領域劃設辦法的「原轉小教室」在凱道夜宿已達25天，而明（20）日就是「原住民轉型正義委員會」第一次開會，馬躍?比吼、巴奈、胡德夫及施正鋒教授等人下午在凱道召開記者會，痛批政府「官逼原反、假和解真壓迫」，並發起彩繪石頭的行動藝術，要政府看到他們除了政務委員張景森口中的「口述史」外，還有森林、溪流與石頭作為原住民在土地上生活的證據。
原住民青年陣線的代表Savungaz Valincinan表示，原本原轉會有十二位委員連署提案，表態要在明天第一次會議討論傳統領域劃設辦法的爭議。但這幾天已經陸續聽到消息，說這十二位委員受到來自政府的壓力和說服，有不少委員已經不敵壓力撤簽。Savungaz Valincinan批評：「這就是政府的溝通？」他認為，政府擁有的話語權和資源與原住民相比根本不對等，政府應建立對話的平台，而非讓凱道上想表達訴求的人餐風露宿卻不聞不問。
東華大學的施正鋒教授則說，原民會現在故意曲解原基法第21條的條文，讓劃設辦法這個「行政命令」反過頭來限縮原基法。事實上在原基法中，根本就沒有將公有地和私有地區分開來，因此這在法律上是行不通的。施正鋒舉1997年加拿大政府的判例，就有提到必須尊重原住民的口述歷史，並有判決把國家公園土地還給原住民，再回租給政府的例子。
施正鋒教授上凱道聲援原住民反對傳統領域劃設辦法並提出資料協助。圖／李秉芳
人權公約施行監督聯盟的黃嵩立教授到場表示，現在人們活在資本主義的社會，對私有財產非常執著和崇拜，國家的收益和義務分配，都是依據私有財產再決定。可是現在只承認現有的財產，卻不去追問財產怎麼來的。如果用現代國家的力量把不正義的惡靈放在祭壇上，就會背離人權和公義，政府應該幫助人民認識真相，把傳統領域的觀念交給原住民決定。
原住民團體帶來許多石頭發起彩繪行動，要用石頭證明原住民在土地上生活的文化與足跡。圖／李秉芳
馬躍?比吼表示，張景森認為口傳歷史無法作為土地的依據，在1895年時，日本殖民政府就是用這個辦法讓原住民族人的土地變成國有地，現在張景森竟然用一模一樣的說法來對付他們，實在是太過荒謬。他說，部落的界線可能是一條河或是一座山，甚至是一顆石頭，今天他們就要帶著石頭來凱道現場做行動，讓大家了解原住民是如何看待土地。會後多名參與群眾開始在凱道上進行石頭彩繪，並再次呼籲蔡英文，如果真心要和原住民道歉，就不應該對傳統領域劃設辦法引起的爭議不聞不問；原轉小教室也再次重申，他們不會退讓，如果劃設辦法沒有退回，他們會在凱道繼續住下去。
留言列表
